Сегодня 09.06.2026, 02:55 мск, публикаций: 13210, за сутки: пользователей 41561, просмотров 151844
Новости истории
26.05.2026 13:31
Новости.
Просмотров всего: 4949; сегодня: 20.

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Центр общественных связей ФСБ России рассекретил документы, связанные с вербовком нацистами украинцев - заключенных концентрационного лагеря Шталаг № 326.

В апреле 1945 года частями 2-й бронетанковой дивизии армии США были освобождены военнопленные концентрационного лагеря Шталаг № 326. Подавляющим большинством его узников являлись бывшие военнослужащие Красной армии, которые через некоторое время были переданы представителям советского командования.

Фильтрационные мероприятия среди них проводились сотрудниками Отдела контрразведки (ОКР) «Смерш» лагеря при 236-м армейском запасном полку (АЗСП) 69-й армии 1-го Белорусского фронта.

В ходе фильтрации было установлено, что в составе Шталаг-326 функционировал особый лагерь («Зондерлагерь») с дислокацией в городе Мюнстер, в котором содержались военнопленные украинской национальности. Этот лагерь был образован в январе 1943 года работниками абвера при штабе VI военного округа в Мюнстере. Фактически он являлся разведывательной школой, где готовили агентуру из числа украинцев. Лагерь имел два филиала: первый в Мюнстере, второй — в городе Иббенбюрене.

Лица, содержащиеся в указанных филиалах, воспитывались в духе ненависти к русскому народу, якобы угнетавшему украинскую нацию. Пройдя соответствующую подготовку, они направлялись в т.н. «рабочие команды» концентрационных лагерей, где привлекались к контрразведывательной работе. Часть из них перебрасывалась в тыл Красной армии с разведывательными заданиями.

По выполнении заданий некоторые агенты возвращались обратно в «Зондерлагерь», другие — оставались на местах в качестве негласных осведомителей.

Из донесения ОКР «Смерш» лагеря при 236-м АЗСП от 8 мая 1945 года, составленного на основании показаний бывших агентов «Зондерлагеря»:

«Метод воспитания людей внутри лагеря проходил очень осторожно, прикрывая лозунгами „За свободную и самостоятельную Украину чисто национальную“ и „Помочь своим братьям-украинцам“. Новоприезжим сначала устраивались лекции отдельно от давно пребывающих здесь. На этих лекциях говорилось о украинской нации и ее арийской чистоте, о ее минувшей самостоятельности и бывших порядках. Старались втолковать в голову то, что украинец и русский это две большие разницы, что украинец мол был, есть и должен быть выше других наций, особенно русской и польской. Идея всех этих лекций было совсем похожа на немецкую, гитлеровскую идею. [...].

Цель этой команды была: Воспитание людей в национальном духе и прицепление ненависти к русской и польской национальностям. Некоторым людям удавалось прицепить эти черты и они сидели на командных постах, выполняя требования как инспектора, так и немцев. [...].

На политические темы были прочитаны лекции „Украинская Дзержава“ 16–17 ст.[олетия], „Осел, овес и сено“, „При каких обстоятельствах страна считается агрессивной и что такое агрессия“, „Какое обстоятельство возбуждает агрессию“, „Какое державное устройство лучше всего“ и др. [...]

Из истории Украины приходилось (изучать — сост.) начиная с каменного, бронзового и железного веков. Нахождение племен, варягов, хазаров, гунов, готов и др. вотворение Киевской державы, княжеская доба (т.е. княжеские времена — сост.) — гетьманы: Сагайдачный, Дорошенко, Биговский (прим. - Выговский), Б. Хмельницкий, Мазепа, Петр I-й и до 1922 года.

Особая украинская команда имела связь с Абвером, в котором работали исключительно немцы „Абвер“. [...].

В средине лагеря заводились порядки периода казачества в раде Запорожской Сечи. Когда кто провинился или поговорил с девушкой любой национальности, того били гумой (так в документе, с укр. — резина, резиновая палка)».

В донесении ОКР «Смерш» лагеря при 236-м АЗСП от 29 мая 1945 года подробно описана вербовка и идеологическая обработка советских военнопленных-украинцев в «Зондерлагере»:

«В оба лагеря вербовка проводилась в одном украинском шталаге Германии № 326. Р.[ейн] Вестфальская область. Станция «Эпельгоф», в 25 к/м от г. Белефельд. [...].

Вербовка проводилась весьма примитивным способом. [...]

Вновь прибывавшие партии военнопленных отводились в особые бараки для прохождения карантина перед отправкой в рабочие команды. Во время прохождения карантина и проходила вербовка в укр.[аинские] лагеря.

В день прибытия партии вербовщики приходили в бараки и заводили беседы с отдельными украинцами.

На второй день люди выстраивались и подавалась команда «Кто украинец? Поднять руки!» Подсчет показывал, сколько прибыло украинцев. Разговор велся на украинском языке с насмешкой и бранью по адресу русских.

Строй распускался. Заинтересованные украинцы собирались вокруг вербовщиков и задавали вопросы. Завязывалась беседа, в которой вербовщики говорили, что украинцы должны объединяться для совместной борьбы с общим врагом — большевизмом, а пока в плену должны объединяться для сохранения своей жизни, которая будет еще нужна. Рассказывали, что есть украинский лагерь, где живут украинцы, которым помогают укр.[аинские] эмигранты.

Заинтересовав таким образом голодных людей — они уходили, обещая на другой день поговорить с укр.[аинцами] отдельно. На следующий день укр.[аинцев] строили отдельно, из них отбирали людей с образованием, вначале с высшим, средним и если людей было мало, то снижали свои требования до 5 классов. Отобранных людей заводили в отдельную комнату, где, предварительно проверив, чтобы не было русских, проводили короткую беседу, в которой говорили, что есть два украинских лагеря в которых живут только украинцы. Им помогают немного эмигранты.

Украинцы объединяются для того, чтобы сохранить себя для дальнейшей борьбы за Украину после войны. При этом чтоб туда не кинулся случайный элемент, думая, что там лучше кормят, вербовщики предупреждали, кормят одинаково, как и в шталаге. [...]

Записанных людей отбирали и переводили в другой барак, где сразу улучшались бытовые условия".

Отдельный фрагмент донесения посвящен идеологической обработке военнопленных-украинцев:

«Идеологическая подготовка отвечала целям и задачам организации лагеря, а именно. Как я уже выше упомянул, официально лагерь был организован эмигрантскими кругами из украинских монархистов. В Берлине проживал гетман Скоропадский со своим сыном, в пользу которого он отрекался «престола». Эмигранты — украинцы ставили себе задачу создания Украины, которая будет существовать при поддержке Германии. Строй монархический. Гетман не должен избираться, а управление должно переходить по наследству, а, исходя из этого, воспитание в лагере украинцев соответствовало стремлениям эмигрантов.

В Украине воспитывали любовь к Родине, которой он, якобы, не имеет, но должен себе вернуть при помощи Гетмана и Германии. Каждый украинец должен быть готов отдать жизнь за освобождение Украины.

Для достижения этой цели, воспитание такого духа предполагалось достичь путем изучения истории Украины [...].

Изучение истории Украины делилось на три периода.

1. Образование Украины и ее распад.

2. Запорожская Сечь и Богдан Хмельницкий.

3. Гражданская война.

При изучении первого периода от каждого украинца добивались, чтобы он усвоил, что, когда создалась Украина, она называлась «Русь», а русских как таковых и не было в помине, гораздо позже смесь финов с монголами украли у украинцев название Россия и стали себя называть так. Украинцы всегда были воинствены и завоеватели, но благодаря междоусобице между князьями Украина распалась и перестала существовать как государство.

Вывод: Разногласие ведет к распаду. Русские — враги.

Во время изучения второго периода истории особое внимание уделялось и на то, чтобы выпятить факт создания особого ядра из украинцев, казаков, которые были рыцарями по духу и поступкам. [...] Когда вокруг Богдана Хмельницкого объединился народ, то Украина опять стала государством, но опять русские — Москва обманула Украину и покорила ее.

Вывод: При единстве народа достигается победа. Москва главный враг Украины. Украинец по примеру предков должен быть рыцарем-казаком, а не «барахлом». Второму периоду придавалось наибольшее значение.

При изучении третьего периода уясняли, что в гражданской войне много программ, течений. Украинец борется только за свое село. Результат — поражение.

Вывод: Добиться теперь единства и победить.

В настоящее время каждый украинец должен понимать, что только все это может быть совершено при помощи Германии, Россия их вечный враг [...].

Идеологическая подготовка украинцев вполне соответствовала планам и задачам немецкого военного и политического управления, а именно: в военное время украинцу доверялся шпионаж, как и любому немцу».

Контрразведчикам «Смерш» удалось получить Инструкцию абвер-офицеров «Зондерлагеря», предназначенную для руководства так называемыми украинскими «И-работниками», которые являлись штатными осведомителями германской военной разведки в лагерях для военнопленных.

В пункте 7 Инструкции сказано:

«И-Работник обязан писать и докладывать офицеру „Абвера“ или в спецлагерь („Зондерлагерь“). Надо доставлять ему бумагу и возможность незаметно писать. Он передает свои письма и доклады руководителю раб.[очей] команды, который немедленно (без посыльного) доставляет их местному офицеру „Абвера“. Также письма и доклады, направленные в „Зондерлагерь“ или инспектору „Зондерлагеря“ идут сперва к местному офицеру „Абвера“, который направляет их потом к адресатам».

9 июня 1945 года начальник ОКР «Смерш» 69-й армии полковник Бусько Иван Григорьевич направил начальнику Управления контрразведки «Смерш» 1-го Белорусского фронта докладную записку «О результатах агентурно-оперативной работы Отдела „Смерш“ лагеря 69-й армии», в которой указывалось:

«Оперативным составом Отдела «Смерш» лагеря профильтровано 3350 человек, из которых 3083 человека через 236 АЗСП направлено на пополнение частей и соединений армии. В процессе агентурно-оперативной работы над контингентом, находящимся в лагере, Отделом «Смерш» лагеря выявлено:

Агентов немецкой контрразведки

– 15 чел.

Участников к/р националистических организаций

– 10 –²–

Служивших в немецкой армии

– 10 –²–

Служивших в т.н. “РОА”

– 92 –²–

Изменников Родине (полицейских, старост и др. пособников немцев)

– 63 –²–

Идентичн[ых] с разыскиваемой агентурой немецких разведорганов

– 77 –²–

Всего:

267 чел.».

Изображение (фото): Управление ФСБ России по Омской области, Центр общественных связей ФСБ России


Исторические события:


Участники событий и другие указанные лица:

  • Бусько Иван Григорьевич, советский деятель органов государственной безопасности, полковник (1943), собственноручно убивший петроградского налётчика Лёньку Пантелеева;
  • Выговский Иван Евстафьевич, казацкий военный деятель, гетман Войска Запорожского, киевский шляхтич;
  • Дорошенко Пётр Дорофеевич, гетман Войска Запорожского на Правобережной Украине в 1665—1676 годах с правом наследственной передачи власти под покровительством турецкого султана Мехмеда IV, противник запорожского атамана Ивана Серко, воевода Хлынова в 1679—1682 гг;
  • Романов Пётр I Алексеевич, последний русский царь и первый император Всероссийский, развернувший масштабные реформы и расширивший территории российского государства;
  • Сагайдачный (Конашевич-Сагайдачный) Пётр Кононович, старший войска Запорожского (гетман Войска Его Королевской Милости Запорожского), предводитель реестровых казаков на службе Речи Посполитой, православный шляхтич герба Побог из Перемышльской земли;
  • Хмельницкий Богдан (Богдан-Зиновий) Михайлович, гетман Войска Запорожского, полководец, политический и государственный деятель.

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Донесение ОКР «Смерш» лагеря при 236-м АЗСП об Особом лагере украинцев. 8 мая 1945 года
Донесение ОКР «Смерш» лагеря при 236-м АЗСП об Особом лагере украинцев. 8 мая 1945 года

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Инструкция для работников абвера по работе с советскими военнопленными украинской национальности (перевод с немецкого языка)
Инструкция для работников абвера по работе с советскими военнопленными украинской национальности (перевод с немецкого языка)

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Как немцы учили украинцев ненавидеть русских и поляков

Донесение ОКР «Смерш» лагеря при 236-м АЗСП об Особом лагере украинцев. 8 мая 1945 года
Донесение ОКР «Смерш» лагеря при 236-м АЗСП об Особом лагере украинцев. 8 мая 1945 года

Тематические сайты: История, Политика, Преступления, криминал, Силовые структуры, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Азия Центральная, Америка Северная, АТЭС - Азиатско-Тихоокеанское экономическое сотрудничество, Беларусь, БРИКС (BRICS), Германия, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Монголия, Москва, Польша, Россия, Скандинавия, СНГ - Содружество независимых государств, Соединенные Штаты Америки, Союзное государство Россия-Беларусь, СССР, Украина, Украина - Киев, Финляндия, Центральный федеральный округ

Интересно:

В строю бессмертных: снайпер Ивченко и его последний бой за Родину
07.06.2026 11:39 Персоны
В строю бессмертных: снайпер Ивченко и его последний бой за Родину
В славной летописи Великой Отечественной войны, написанной кровью и мужеством советских воинов, особое место занимают подвиги гвардейцев-героев. Их имена, как яркие звёзды, озаряют путь грядущим поколениям, служа примером беззаветной преданности Социалистической Родине, народу и Коммунистической партии. В этом бессмертном строю — гвардии ефрейтор Михаил Лаврентьевич Ивченко.  Уроженец деревни Тимонино Красноярского края, он, как и миллионы его сверстников, вышел из трудовой крестьянской семьи. Получив начальное образование, Михаил Ивченко добросовестно трудился в колхозе, пройдя путь от возчика до бригадира, воспитывая в себе качества сознательного строителя социалистического общества. В 1940 году по призыву Родины он был направлен для прохождения службы в стрелковые части, дислоцированные на Крайнем Севере. С первых дней вероломного нападения гитлеровских захватчиков товарищ Ивченко стоял на переднем крае борьбы. В суровых условиях Заполярья, в рядах 8-й стрелковой роты 28-го...
В Москве подготовили культурную программу к Дню русского языка
05.06.2026 9:05 Мероприятия
В Москве подготовили культурную программу к Дню русского языка
Культурные учреждения столицы подготовили программу ко Дню русского языка, который отмечается 6 июня, в день рождения поэта Александра Пушкина. В нее войдут концерты, лекции, презентации книг, экскурсии, викторины и многое другое. Об этом сообщила Наталья Сергунина, заместитель Мэра Москвы. «В городских музеях, библиотеках, парках, усадьбах и на других площадках пройдет больше 300 мероприятий. Москвичи и туристы смогут посмотреть спектакли на основе произведений Александра Сергеевича, их экранизации разных лет, узнать больше о его жизни и творчестве», — рассказала Наталья Сергунина. 6 июня в течение всего дня в Государственном музее А.С. Пушкина будут проводить экскурсии для всех желающих. Посетителям расскажут о культуре и быте XIX века, истории создания журнала «Современник», покажут редкие издания книг, портреты известных людей того времени и подлинные предметы, принадлежавшие поэту. В усадебном дворе в 18:00 выступят солисты Москонцерта и...
Историю русского зарубежья представят в Чите
03.06.2026 23:11 Мероприятия
Историю русского зарубежья представят в Чите
В России расширяется крупнейший всероссийский проект, посвященный наследию русского зарубежья: в 2026 году Всероссийский фестиваль «Русское зарубежье: города и лица» пройдет в пяти регионах страны, а первой площадкой сезона станет Чита — город, где расскажут о судьбах российских соотечественников в Маньчжурии и Трехречье. С 12 по 14 июня здесь пройдут выставки, спектакли, концерты и лекции, посвященные судьбам соотечественников, повлиявших на мировую культуру, науку и искусство. К началу этого сезона подготовлен сюрприз для всех любителей русской классической музыки — публикация редких русских романсов XX века на цифровых музыкальных платформах для бесплатного прослушивания. Проект, стартовавший в 2021 году, за пять лет объединил около 400 тысяч посетителей в 25 городах России — от Владивостока и Екатеринбурга до Великого Новгорода, Хабаровска и Кирова. В 2026 году фестиваль пройдет в пяти регионах страны, а Чита станет первой площадкой дальневосточного трека проекта этого года —...
Место памяти и мира — 190 лет со дня основания Брестской крепости
01.06.2026 12:18 Аналитика
Место памяти и мира — 190 лет со дня основания Брестской крепости
1 июня исполняется 190 лет со дня закладки первого камня в основание Брестской крепости. Спустя почти два века и две мировые войны расположенное в черте белорусского города Бреста укрепление остается местом памяти и мира. В результате разделов Речи Посполитой в конце XVIII века часть ее территорий, включая город Брест-Литовск, вошла в состав Российской империи. Для защиты ее западных границ в 1830 году император Николай I утвердил проект Брест-Литовской крепости. Земляные работы здесь начались в 1833 году. В связи со строительством город был перенесен на 2 км восточнее, а 1 июня 1836 года в торжественной обстановке был заложен первый камень в фундамент будущей казармы Цитадели. В апреле 1842 года крепость Брест-Литовск вступила в состав действующих крепостей, став крепостью первого класса. Она состоит из четырех укреплений-островов — Цитадели, Кобринского, Волынского и Тереспольского, образованных реками Западный Буг, Мухавец и водяным рвом. Общая площадь составляет 4 кв...
Герой-пограничник Кижеватов Андрей Митрофанович
28.05.2026 18:45 Персоны
Герой-пограничник Кижеватов Андрей Митрофанович
Центр общественных связей ФСБ России рассекретил документы о пограничнике Кижеватове Андрее Митрофановиче - герое обороны Брестской крепости. Андрей Митрофанович Кижеватов родился 18 (31) августа 1907 года в селе Селикса Городищенского уезда Пензенской губернии (ныне — село Кижеватово Бессоновского района Пензенской области) в крестьянской семье. Род Кижеватовых принадлежал к мокшанам — этнической ветви мордовского народа. В 1919 году Андрей окончил 4 класса сельской школы. В свободное от учебы время помогал родителям в ведении домашнего хозяйства. В 1923 году от рук бандитов погиб отец Кижеватова — Митрофан Павлович, 16-летнему Андрею пришлось стать кормильцем семьи, помощником матери — Анастасии Ивановны в воспитании двух младших братьев и сестры. В период с 1923 по 1929 годы он трудится по найму в хозяйствах зажиточных крестьян и на лесозаготовках. Ежедневный физический труд закалил характер молодого человека, а ответственность за воспитание детей сформировала в нем...