Сегодня 24.06.2026, 07:22 мск, публикаций: 13275, за сутки: пользователей 22008, просмотров 70707
Новости истории
20.03.2025 11:06
Аналитика.
Просмотров всего: 12137; сегодня: 4.

Белая Русь: Что означало и где располагалась

Белая Русь: Что означало и где располагалась

Историко-географический термин «Белая Русь» находится в одном ряду с другими «цветными» обозначениями Руси – «Чёрная Русь» и «Червонная (Красная) Русь» и является столь же неопределённым понятием с перемещающимся географическим расположением и неоднозначным смысловым наполнением. Что известно о Белой Руси?

Об изучении вопроса о Белой Руси

Неясность определения названия «Белая Русь» лежит не столько в плоскости недостатка источников, сколько в их вольной интерпретации, зависящей от глубины исторических знаний исследователя. Более того, учёные выяснили, что в литературе, в том числе научной, в угоду собственным политическим и идеологическим взглядам, авторы допускают искажение цитат из письменных источников и ссылаются на несуществующие документы и факты. К примеру, в ряде современных работ сообщается, что Николай I запретил использование названия «Белоруссия», истоком которого являлся термин «Белая Русь» – на самом деле был не запрет, а введение нового административного деления России. Обилие дезинформации запутывает и без того сложные поиски ответа на вопрос: что же такое «Белая Русь»? Обратимся к основным версиям определения термина и его смыслового содержания.

Источники и литература по изучению Белой Руси

Русские историки и специалисты начали изучение вопроса о Белой Руси в XIX веке. Они указали, что «цветные» названия территорий Древней Руси можно найти как в древнерусских летописях, так и в работах средневековых русских авторов, но тема колористического обозначения в ранние времена на Руси не получила своего объяснения и развития.

Основными источниками по изучению цветообозначения Руси являются зарубежные работы XIV-XV веков: византийские, немецкие, итальянские, венгерские и польско-литовские. Они включают обширный картографический материал, записки путешественников и миссионеров, а также официальные документы. Проблемой в их использовании в отечественной науке является необходимость перевода на русский язык, когда приходится полагаться на добросовестность переводчиков. В последнее время в отечественной научной среде стали появляться работы, авторы которых, используя в своих трудах переведённый текст, приводят и необходимые выдержки на языке оригинала – это повышает научную достоверность работы.

Среди современных полемических работ о Белой Руси выделяются статьи и книги авторов из Белоруссии (Беларуси), которые происхождение своей страны тесно связывают со средневековой Белой Русью. Белорусские авторы ссылаются на появление в XIV веке этнонима «белорусцы», сменившимся современным «белорусы». Полагают, что этнические корни белорусцев, проживавших в западной части древнерусского государства (Белой Руси), уходят в восточнославянские общности: кривичей, дреговичей, радимичей; частично также древлян, северян и волынян.

О появлении названия «Белая Русь»

Большинство исследователей считает, что термин «Белая Русь» является экзотопонимом, то есть названием, пришедшим из иностранных источников, поэтому на русской земле оно особого интереса не вызывало. Средневековое цветообозначение территорий соответствует европейской практике того времени. Известно, что применительно к Руси в зарубежной литературе использовались названия «Белая», «Чёрная» и «Червонная» Русь, но если определения и местоположения Чёрной и Червонной Руси являлись более или менее устоявшимися, то в вопросе о Белой Руси много неопределённости и недосказанности.

Отечественные историки определили время появления названия «Белая Русь» в древнерусской литературе – XII век. Согласно летописям и документам, первым этот термин употребил князь Андрей Боголюбский (1111?-1174), назвавший свои Владимиро-Суздальские владения «Белой Русью». Другим русским правителем, который использовал название «Белая Русь» применительно к своим подвластным территориям, был московский правитель Иван III (1462-1505). Официально Белая Русь была включена в титул царя Алексея Михайловича в 1654 году: русский царь стал именоваться «всея Великия и Малая и Белыя России Самодержецъ».

Широко распространившееся с XIV века в зарубежных источниках название «Белая Русь» в основном было представлено в картографическом обозначении русского государства: латинское Russia Albа или Ruthenia Alba. Немецкое Weizzen Reuzzen было зафиксировано в немецких и венгерских источниках, повествующих о крестовом походе на восток Европы. 

Современные белорусские учёные обнаружили название Alba Ruscia в анонимном географическом трактате XIII века; автором данного названия они считают монаха-францисканца, проповедовавшего в Белой Руси.

Что означало название «Белая Русь»

Как утверждал известный русский историк В.Н. Татищев (1686-1750), происхождение имени Белая Русь неизвестно. Но свои объяснения пытались дать многие; в основу версий трактовки названия положены следующие признаки и критерии.

Указание на местоположение страны в соответствии со стороной света. По древним традициям белым цветом обозначали запад, следовательно, Белая Русь – это западные территории Руси.

Влияние восточных традиций. Известный русский историк Н.М. Карамзин (1766-1826) считал, что название «Белая» шло от восточных языков и означало страну великую или древнюю. На Востоке русских царей именовали «белыми» (ак): Ак-падишах.

Связь с природными условиями. По мнению В.Н. Татищева происхождение названия Белая Русь «некоторые мнят от множества снегов». С белым снегом связывали название Белой Руси и многие зарубежные средневековые авторы; некоторые из них к этому объяснению добавляли, что белыми на Руси были животные – медведи, зайцы, волки, лисы и т.д.

Связь с топонимикой. Специалисты в области топонимики указывают на обилие слов в западной части России с корнем «бел» – Белые, Белки, Белянишки и многие другие. Они связывают эту часть слова с обозначением болота, следовательно, Белая Русь может означать болотистую местность – таких мест на западе, в частности в Беларуси, очень много.

Антропологический тип населения и этнографические данные. Характерные черты внешности жителей Белой Руси – цвет кожи и волос – иноземные авторы характеризовали как белую (светлую). Белой была и льняная одежда, утвердившаяся потом у «белорусцев» и других жителей западной части Руси.

Религиозное объяснение. Белая Русь поклонялась Белобогу – этого бога признавали балтийские и славянские племена, в давние времена проживавшие на территории современной Беларуси. Иная точка зрения: «Белой» назвали ту часть Руси, которая приняла православие, в отличие от западной части, «Чёрной Руси», где долгие годы сохранялось язычество.

«Пасхальное» толкование термина. Одна из гипотез связывает появление названия «Белая Русь» с конкретными событиями, а именно, с крестовым походом немецких и венгерских рыцарей на Восток в 1352 году. Авторы данной точки зрения, указывают, что крестоносцы, проходя весной через земли «белых русских», могли стать свидетелями пасхального крестного хода, когда православная паства и священники облачались в светлые праздничные одежды.

Политические особенности. Многие современные белорусские авторы эпитет «белая» толкуют как синоним к словам «вольная», «свободная». Обоснованием данного мнения является самостоятельность большой части белорусских земель в длительный исторический период. Белая Русь сопротивлялась экспансии киевских князей и натиску немецких рыцарей, не была завоёвана монголами, во время Великого Княжества Литовского сумела сохранить самостоятельность, входя в конфедерацию с Литвой.

Где располагалась Белая Русь?

Версии о географическом местонахождении Белой Руси значительно расходятся как в отечественной, так и в зарубежной литературе: её помещают на восток и запад Руси и включают в состав других стран.

Белая Русь на территории древнерусского государства в XII-XIV веках. По мнению Татищева, название «Белая Русь» в XII веке распространялось на Ростово-Суздальскую землю (Владимиро-Суздальскую). Изучение исторических документов и народных преданий позволило В.Н. Татищеву назвать город Шуя (сейчас Ивановская область) первой столицей Белой Руси.

Белая Русь как Московское княжество (XIV-XV века). Н.М. Карамзин считал, что появление термина «Белая Русь» нужно отнести ко времени правления Ивана III: в послании Ивана III римскому папе московский правитель именовал себя «князем Белой Руси». Таким образом, по мнению Карамзина, Белая Русь – это Московское княжество. 

Смещение на запад. Примерно с XVII века в русских источниках названием Белая Русь стали именовать западные территории государства между реками Припять, Двина и Днепр; за разросшимся Московским государством закрепилось название Великая Русь.

Белая Русь на картах и в трудах средневековых зарубежных специалистов. Изучение зарубежного картографического материала показывает полную неопределённость в местоположении Белой Руси: её помещали на север Новгородской республики, на территорию между Днепром и Днестром, а также на территорию Московского княжества. В польских документах XVI века этим термином именовали Полоцкую землю; восточноевропейские источники XVII века к Белой Руси относили земли Подвинья и Поднепровья. Разночтения можно объяснить средневековым несовершенством использования картографических проекций и неустойчивостью существовавшей тогда терминологии.

Политическая привязка. Помимо отнесения Белой Руси к территории русских и белорусских земель, её рассматривали и рассматривают как составную часть других государственных образований, что вызывает разногласия и споры. Белую Русь видят на территории Великого Княжества Литовского и Речи Посполитой. В XVII веке в описании королевства Польского указаны шесть воеводств Белой Руси: Новогрудское, Мстиславское, Полоцкое, Витебское, Минское и Смоленское.

Религиозная привязка. Русь Белая с XVI века – это православная часть Великого Княжества Литовского, названного в иностранных источниках Великим Княжеством Русским, со столицей в Полоцке.

Полемика по вопросу Белой Руси продолжается. Несмотря на обилие мнений, взглядов и теорий, главный вопрос остаётся нерешённым: являлась ли средневековая Белая Русь одним государством или входила как часть в различные государственные образования.

Изображение (фото): bibliotecanazionalemarciana.cultura.gov.it


Участники событий и другие указанные лица:


Белая Русь: Что означало и где располагалась

Тематические сайты: Агрегатор счастья, Государство, История, Наука, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Беларусь, Беларусь - Витебск, Беларусь - Минск, БРИКС (BRICS), Венгрия, Владимирская область, Владимирская область - Владимир, Владимирская область - Суздаль, Германия, Евразийский экономический союз (ЕАЭС), Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Ивановская область, Ивановская область - Шуя, Италия, Италия - Рим, Литва, Москва, Новгородская область, Польша, Прибалтика, Россия, Северо-Западный федеральный округ, Смоленская область, СНГ - Содружество независимых государств, Союзное государство Россия-Беларусь, Центральный федеральный округ

Интересно:

Как Лев Толстой защищал Севастополь
18.06.2026 9:06 Аналитика
Как Лев Толстой защищал Севастополь
13 сентября 1854 года (25 сентября по н. ст.) началась первая героическая оборона Севастополя. 349 дней русские моряки и солдаты отстаивали город при численном превосходстве противника и продемонстрировали всему миру свой героизм, мужество и отвагу. Среди защитников города был и молодой подпоручик Лев Николаевич Толстой – в будущем знаменитый русский писатель. Почти мировая война 4 октября 1853 года Турция в очередной раз объявила России войну, и вновь Россия ответила тем же. Но в этот раз Турцию поддержали Англия и Франция, которые очень внимательно следили за развитием событием и совсем не были заинтересованы в усилении России на Черном море. В феврале 1854 года они заключили военный союз с Турцией и сразу же выдвинули России ультиматум о выведении войск из Дунайских княжеств. Россия, естественно, не стала выполнять такие требования, и 15 марта союзники объявили ей войну. Англия и Франция попыталась начать боевые действия с провокаций на Балтике, в Белом море и на Тихом океане...
Любимые игры Екатерины Великой
17.06.2026 9:06 Аналитика
Любимые игры Екатерины Великой
Сегодня мы поговорим о Екатерине II не как об императрице, продолжавшей дела Петра Великого и устроившей российскому дворянству «золотой век», а как о женщине на троне, которой были весьма не чужды и простые житейские утехи. Верхом и с ружьем В отличие от своих предшественниц на троне, императрица-просветительница вместо балов и маскарадов ежедневно занималась рутинной государственной работой. А ее любимые развлечения немного отличались от того, что радовало душу ее предшественницам-императрицам. Одним из любимых занятий Екатерины было катание верхом. Современники рассказывали, что она правила лошадьми как профессиональный наездник. Государыне очень нравилось вырываться из общей кавалькады. В те времена дамы по-мужски не ездили, это было не принято. У Екатерины же было специальное английское седло. С его помощью уже по ходу движения она принимала мужскую посадку и поэтому развивала бешеную скорость, однако нормы приличия при этом не страдали. Кроме конных прогулок...
Значение Крымской войны 1853-1856 гг. обсудили на конференции в Москве
14.06.2026 0:37 Мероприятия
Значение Крымской войны 1853-1856 гг. обсудили на конференции в Москве
10 июня 2026 года в московском Доме русского зарубежья им. А.И. Солженицына прошла масштабная межрегиональная научно‑практическая конференция, приуроченная к 170‑летию окончания Крымской войны (Восточной) войны 1853–1856 гг. и подписанию Парижского мирного договора (Парижского трактата) «Значение Крымской (Восточной) войны 1853-1856 гг. для России и мира». Инициаторами и организаторами конференции выступило Российское Дворянское Собрание (РДС) во главе с М.Ю. Лермонтовым, Общества потомков участников Отечественной войны 1812 г. и Первой мировой войны (В.И. Алявдин) при поддержке Московского отделения Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО).Парижский трактат, подписанный 18(30) марта 1856 г. Российской Империей, с одной стороны, и странами-союзниками по Крымской войне (Османской империей, Британией, Францией, Австрией, Королевством Сардиния и Пруссией), с другой стороны, ознаменовал де-юре официальное окончание военных действий. Главным лейтмотивом...
В строю бессмертных: снайпер Ивченко и его последний бой за Родину
07.06.2026 11:39 Персоны
В строю бессмертных: снайпер Ивченко и его последний бой за Родину
В славной летописи Великой Отечественной войны, написанной кровью и мужеством советских воинов, особое место занимают подвиги гвардейцев-героев. Их имена, как яркие звёзды, озаряют путь грядущим поколениям, служа примером беззаветной преданности Социалистической Родине, народу и Коммунистической партии. В этом бессмертном строю — гвардии ефрейтор Михаил Лаврентьевич Ивченко.  Уроженец деревни Тимонино Красноярского края, он, как и миллионы его сверстников, вышел из трудовой крестьянской семьи. Получив начальное образование, Михаил Ивченко добросовестно трудился в колхозе, пройдя путь от возчика до бригадира, воспитывая в себе качества сознательного строителя социалистического общества. В 1940 году по призыву Родины он был направлен для прохождения службы в стрелковые части, дислоцированные на Крайнем Севере. С первых дней вероломного нападения гитлеровских захватчиков товарищ Ивченко стоял на переднем крае борьбы. В суровых условиях Заполярья, в рядах 8-й стрелковой роты 28-го...
В Москве подготовили культурную программу к Дню русского языка
05.06.2026 9:05 Мероприятия
В Москве подготовили культурную программу к Дню русского языка
Культурные учреждения столицы подготовили программу ко Дню русского языка, который отмечается 6 июня, в день рождения поэта Александра Пушкина. В нее войдут концерты, лекции, презентации книг, экскурсии, викторины и многое другое. Об этом сообщила Наталья Сергунина, заместитель Мэра Москвы. «В городских музеях, библиотеках, парках, усадьбах и на других площадках пройдет больше 300 мероприятий. Москвичи и туристы смогут посмотреть спектакли на основе произведений Александра Сергеевича, их экранизации разных лет, узнать больше о его жизни и творчестве», — рассказала Наталья Сергунина. 6 июня в течение всего дня в Государственном музее А.С. Пушкина будут проводить экскурсии для всех желающих. Посетителям расскажут о культуре и быте XIX века, истории создания журнала «Современник», покажут редкие издания книг, портреты известных людей того времени и подлинные предметы, принадлежавшие поэту. В усадебном дворе в 18:00 выступят солисты Москонцерта и...