Сегодня 06.11.2026, 19:32 мск, публикаций: 13795, за сутки: пользователей 25965, просмотров 111243
Новости истории
27.01.2025 10:04
Аналитика.
Просмотров всего: 6724; сегодня: 8.

Как записывали числа на Руси?

Как записывали числа на Руси?

В наши дни для записи чисел используют арабские цифры: 1, 2, 3 и так далее. Их еще называют индийскими или индо-арабскими. Такая нумерация возникла в Индии примерно в V веке нашей эры. Популяризировали ее уже персы и арабы. В Европе арабские числа впервые использовали в X веке. Они встречаются в испанском Вигиланском кодексе — древнем сборнике религиозных и исторических сочинений. Монахи из монастыря Святого Мартина в провинции Риоха закончили составлять его в 976 году. Широко использовать арабские числа начали позднее, примерно в XIII веке.

На Руси долгое время была популярна собственная система: цифры записывали кириллицей или глаголицей. Так назывались древние славянские алфавиты. Глаголица на Руси встречалась редко, в основном в церковных текстах. Ее также использовали в шифрах. А вот кириллица стала основным алфавитом.

Она появилась в Первом Болгарском царстве. Традиционно ее авторами считают греческих миссионеров Кирилла и Мефодия. По другой версии, кириллицу мог разработать их ученик Климент Охридский. Филолог Оксана Волошина писала:

«Большинство ученых придерживается той точки зрения, что глаголица является первым алфавитом, который был создан Кириллом для славян. В пользу того, что глаголица являлась искусственно созданным алфавитом для миссионерской христианской деятельности, говорит тот факт, что первая буква глаголицы имеет форму креста — главного символа христианской религии».

В основе кириллицы лежал унциал — греческое уставное, то есть торжественное, письмо. Для него были характерны крупные округлые буквы. Систему записи цифр миссионеры тоже заимствовали из Греции. Там символы для счета обозначали в виде букв классического греческого алфавита. Так же поступили и на Руси. Система записи чисел кириллицей или глаголицей получила название «цифирь».

Для записи в ней использовались строчные буквы. Чтобы отличать цифры от остального текста, над ними рисовали волнистый значок — титло. А еще иногда их помечали точками по бокам от символа.

Не все буквы получили свои цифровые значения. Так вышло потому, что создатели кириллицы заимствовали многие символы из греческого алфавита: а, в, е, к, л, м, о, п, р. Но в кириллице были и буквы славянского происхождения: б, ж, ш, щ, ъ, ы, ь, ѣ — «ять», ю, я, е, ѫ — «юс большой», ѧ — «юс малый» и другие. Славянские символы числовых значений не получили. Единице в кириллической нумерации соответствовала буква «аз», то есть а в нашем алфавите и «альфа», α, в греческом. Двойка обозначалась в — «веди». Эта буква произошла от греческой β, «бета». Десять записывали с помощью буквы и, двадцать — к, тридцать — л. Сотне соответствовала буква р, 200 — с. Всего в этой системе использовалось 27 букв.

Для обозначения тысячи рисовали специальный значок — диагональ с двумя черточками, ҂. Очень большие числа — десятки, сотни тысяч, миллионы — тоже обозначали особым образом. У таких значений были собственные названия: 10 тысяч — тьма, 100 тысяч — легион, миллион — леодр, 10 миллионов — ворон, 100 миллионов — колода. Записывали их так: чтобы обозначить тьму, букву обводили в круг. Например, а в кружке — это 10 тысяч. Если круг был не сплошным, а состоял из маленьких точек, он обозначал легион. Леодр обводили кругом из черточек, ворона — кружком из крестов, колоду — круглыми или квадратными скобками сверху и снизу над буквой.

Исследователи нашли и несколько уникальных чисел. Например, в англо-русском словаре 1599 года, составленном Марком Ридли, придворным врачом Федора I Иоанновича, встречается орел — 100 миллионов, и аминь — 1000 миллионов. Эти числа изображены в виде кружков из большого количества черточек. Ридли пояснил, что именно они обозначают, с помощью арабских цифр.

А еще бо́льшие числа в кириллической нумерации делили на несколько категорий — великий, малый и средний счет. Из-за этого без контекста понять, о каком именно значении идет речь в тексте, часто было трудно. Исследователь числовых обозначений в кириллице Дионисий Пронин писал:

«Часто в популярных источниках и, реже, в научных встречаются упоминания великого числа, а еще реже — его антитезы, малого числа: тьма — «десять тысяч» или «тысяча тысяч». Долгое время не было ясности, действительно ли существовало несколько категорий чисел... или же это неверные трактовки рукописных текстов. Источник РНБ. Q.IX.46. Л. 196б (обозначение документа из Российской национальной библиотеки. — Прим. ред.) проясняет ситуацию... Согласно тексту, в малом числе тьма принимает значение «10 тысяч», в среднем числе — «100 тысяч», а в великом — «1 миллион».

Кириллическая нумерация широко использовалась до XVIII века. При Петре I в России перешли на популярные в Европе арабские цифры. Однако записывать числа кириллицей в наши дни продолжают некоторые священнослужители в книгах на церковнославянском языке и старообрядцы.

Текст: Анастасия Войко, портал «Культура.РФ»

Изображение (фото): из открытых источников


Участники событий и другие указанные лица:

Тематические сайты: История, Культура, искусство, музеи, Наука, Образование, Соотечественники, земляки, диаспоры
Региональные сайты: Азия Южная, Болгария, БРИКС (BRICS), Греция, Европа Восточная, Европа Центральная, Европейский союз, Индия, Испания, Россия, ШОС - Шанхайская организация сотрудничества

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и дипломатии, я решил взять год перерыва, чтобы выучить разные языки, в том числе русский. Подал...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили куда-то, то надевали потрепанную одежду, маскируясь под нечисть, чтобы темные силы приняли за своего...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для молодёжи, которая ищет ориентиры: не абстрактные лозунги, а реальные примеры людей, которые живут и...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром качества. ЕАТР формирует пространство, где обсуждаются не только творческие приёмы, но и...
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
25.10.2026 21:46 Персоны
Служение Отечеству генерала В. А. Золотарёва
      Корни служения: семейная традиция и становление личности Служение Отечеству для Владимира Антоновича Золотарёва — не просто профессиональный выбор, а глубокая семейная традиция, которая живёт и развивается в его роду на протяжении поколений. Военная и медицинская стезя в семье Золотарёвых прослеживается вплоть до И. В. Буяльского — прапрапрадеда Владимира Антоновича, одного из основателей русской школы военной медицины. Буяльский, предшественник Н. И. Пирогова, остаётся признанным авторитетом: он консультировал Петербургскую Мариинскую больницу, Царскосельский лицей и кадетские корпуса, а также одним из первых в России внедрил передовые для своего времени методы — применение наркоза, переливание крови, использование антисептиков. Его научное наследие, включая учение об индивидуальной изменчивости и создание анатомо‑хирургических таблиц, по‑прежнему служит важным вкладом в развитие отечественной медицины и военной практики. Отец Владимира...